目次 日本ヘーゲル学会編『ヘーゲル哲学研究 第29号 2023』（現代思潮新社、2023年） 加藤尚武「科学と哲学の断絶」 真田美沙「ヤコービ哲学における学的証明とその労働に関する批判についての考察——ヘーゲルのヤコービ批判の再検証のために——」 日本ヘーゲ…

ニッコロ・マキァヴェッリ『ディスコルシ 「ローマ史」論』（永井三明訳、筑摩書房、2011年） 歴史に学ぶことの実践 これほどまでに外交官としての彼の経験が生かされている書籍があるだろうか。リウィウスの『ローマ史』を参照しているとはいえ、その筆致は…

カルロ・ギンズブルグ『それでも。マキァヴェッリ、パスカル』（上村忠男訳、みすず書房、2020年） 「それでも」の〈逆説〉 従来のマキァヴェッリ研究では「ヴィルトゥ virtù」や「フォルトゥーナ fortuna」という概念が鍵句として参照されてきた。本書の著…

伊藤 邦武／山内 志朗／中島 隆博／納富 信留（責任編集）『世界哲学史』（筑摩書房、2020年） 「世界哲学史」という新たな試み 「世界哲学史」とは聞きなれない言葉である。「哲学史」に「世界」がかかっているが、この「世界」は形容詞であろうか。形容詞…

目次 はじめに ヴィーコ『新しい学の諸原理〔1725年版〕』 著作の観念 単語 文献 はじめに 以下ではヴィーコ『新しい学の諸原理〔1725年版〕』（上村忠男訳、京都大学学術出版会、2018年）を読む。 本書を取り上げる意義は、まさにヴィーコ『新しい学』の〈…

sakiya1989.hatenablog.com 販売契約社員5年雇い止めには、場合によっては解雇権濫用法理（労働契約法第16条）が類推適用される場合があり得ると筆者は考える。なぜならば、（１）販売契約社員が行なっている業務は販売職正社員と全く変わらない（にもかかわ…

目次 アリストテレス『政治学』（承前） 男性と女性、主人と奴隷における自然と必然 文献 sakiya1989.hatenablog.com アリストテレス『政治学』（承前） 男性と女性、主人と奴隷における自然と必然 まず、互いに相手を必要とし、相手なしでは生きられない者…

目次 アリストテレス『政治学』（承前） アリストテレスの発生論的アプローチ 単語 文献 sakiya1989.hatenablog.com アリストテレス『政治学』（承前） アリストテレスの発生論的アプローチ そこで、いま私たちが研究対象にしている［共同体という］事物につ…

目次 アリストテレス『政治学』（承前） アリストテレスの分析的探究方法 文献 sakiya1989.hatenablog.com アリストテレス『政治学』（承前） アリストテレスの分析的探究方法 いま述べたことは、これまで私たちを導いてきた探究方法に従って考察すれば明確…

目次 アリストテレス『政治学』（承前） 共同体の人数規模に応じて共同体の性質は異なる 文献 sakiya1989.hatenablog.com アリストテレス『政治学』（承前） 共同体の人数規模に応じて共同体の性質は異なる したがって、共同体（共同関係）ならばみな同じは…

目次 はじめに アリストテレス『政治学』 共同体の目的と国家共同体について 単語 ラテン語訳 文献 はじめに 今日、我々にとって、アリストテレス『政治学』（Ἀριστοτέλης, Τα Πολιτικά）は何を残すか。 本書は政治哲学および国家学の古典と言われる。従来、…

はじめに 前回の総括資料作成が5月であったから、およそ5ヶ月しか経っていないのだが、再び総括資料をつくる時期になってしまった。下期に入り、再び異動になってしまったのも束の間、「上期は何をしたか」「下期はどうするか」を考えなければならない。もち…

目次 はじめに 一般化可能な作用モデルとしての〈パノプティコン〉 文献 はじめに 前回、パノプティコン型マネジメントについて言及した。それに伴い、手元にあるフーコーの文献を捲ってみたら、直近では〈パノプティコン〉への言及がほとんどないことに気が…

〈パノプティコン〉は一般化が可能な一つの作用モデルとして理解されなければならない。人間の日常生活と権力との諸関係を規定する一つの方法として—— （ミシェル・フーコー『監獄の誕生——監視と処罰』田村俶訳、新潮社、1977年、207頁） 目次 はじめに 非正…

目次 ヘーゲル『精神現象学』（承前） 序文（承前） 教養形成の始まり 文献 sakiya1989.hatenablog.com ヘーゲル『精神現象学』（承前） 序文（承前） 教養形成の始まり 自己を形成し教養を身につけ（ビルドゥング）、実体的生命の直接態から抜け出す（ヘラ…

マルセル・モース『贈与論 他二篇』（森山工訳、岩波書店、2014年） 純粋な「贈与」と不純な「贈与」 私の仕事は「販売」なのだが、「販売 sales」と「贈与 don(仏), gift(英)」とのあいだには、少なからぬ隔たりがある。企業は「ノベルティ（販促品）」と称…

はじめに あらかじめ断っておくが、ここで「ヘーゲルと仏教」について何かが明らかになるということではない。ここでは筆者自身が『「ヘーゲルと仏教」というテーマ設定もアリだな』と思えるようになったということを、ただ単に書き留めておくに過ぎない。 …

はじめに 本稿ではヘーゲル『美学講義』（Vorlesungen über die Aesthetik）を取り扱う。 ジャック・デリダ（Jacques Derrida, 1930-2004）はその代表作『弔鐘』の中でヘーゲル『美学講義』の一節を参照している。筆者もまたデリダ『弔鐘』を解釈している最…

目次 ジャック・デリダ『弔鐘』（承前） 【左】ヘーゲル欄 インドの男根柱 文献 sakiya1989.hatenablog.com ジャック・デリダ『弔鐘』（承前） 【左】ヘーゲル欄 インドの男根柱 Deuxième passage: la colonee phallique de l'Inde. L'Esthetique en décrit …

目次 ジャック・デリダ『弔鐘』（承前） 【左】ヘーゲル欄 花の宗教 文献 sakiya1989.hatenablog.com ジャック・デリダ『弔鐘』（承前） 【左】ヘーゲル欄 花の宗教 Premier passage : la religion des fleurs. Dans la Phénoménologie de l'esprit, le déve…

目次 ジャック・デリダ『弔鐘』（承前） （左）ヘーゲル欄 遊び戯れる二つの特殊な事例 文献 sakiya1989.hatenablog.com ジャック・デリダ『弔鐘』（承前） （左）ヘーゲル欄 遊び戯れる二つの特殊な事例 Deux passages très déterminés, partiels, particul…

目次 ヘーゲル『法の哲学』（承前） 第三部「人倫」第一章「家族」（承前） 「自然的衝動」よりも優位に立つ「精神的な絆」 文献 sakiya1989.hatenablog.com ヘーゲル『法の哲学』（承前） 第三部「人倫」第一章「家族」（承前） 「自然的衝動」よりも優位に…

目次 ヘーゲル『法の哲学』（承前） 第三部「人倫」第一章「家族」（承前） 婚姻の出発点 婚姻における自己制限と解放 文献 sakiya1989.hatenablog.com ヘーゲル『法の哲学』（承前） 第三部「人倫」第一章「家族」（承前） 婚姻の出発点 第162節 婚姻の主観…

林要『温かいテクノロジー AIの見え方が変わる 人類のこれからが知れる 22世紀への知的冒険』（ライツ社、2023年） ロボットとメンタルケア 著者は、かつてPepperの開発主任で知られる林要（1973-）氏である。林氏はPepper開発後に起業し、本書の表紙のイラ…

TVアニメ『呪術廻戦』（原作: 芥見下々）第2期「懐玉・玉折」を見た。五条悟はいかにして「最強の呪術師」五条悟になっていくのか、そして敵キャラとして登場する夏油傑はいかにして「最悪の呪詛師」夏油傑になっていくのか、というエピソードを描き出したの…

クリス・ミラー『半導体戦争——世界最重要テクノロジーをめぐる国家間の攻防』（ダイヤモンド社、2023年） 曖昧な「地政学 Geopolitik」の定義をめぐる重要な要素の一つに「資源」の問題がある。これまで石油エネルギーに関して資源ナショナリズムの問題が議…

岸政彦／梶谷懐編著『所有とは何か：ヒト・社会・資本主義の根源』（中央公論新社、2023年） 読書前ノート（３１）で坂上孝『プルードンの社会革命論』を取り上げた際に「所有」について現代的に再考する必要があるのではないかと述べたが、まさしくそれを行…

目次 坂上孝『プルードンの社会革命論』（平凡社、2023年） フランス社会主義は「政治」革命ではない 生い立ち 所有論 産業組織論 国家論 坂上孝『プルードンの社会革命論』（平凡社、2023年） フランス社会主義は「政治」革命ではない 阪上孝『フランス社会…

目次 小冊子『熱風』2023年7月号 無料と侮るなかれ 小冊子『熱風』2023年7月号 無料と侮るなかれ 書店で会計を済ませようとしたらこれがフリーペーパーとして置いてあったことに気づいた。『君たちはどう生きるか』（宮﨑駿監督、2023年）が絶賛公開中のスタ…

目次 カント『純粋理性批判』（覚書） なぜカントは『純粋理性批判』第二版のエピグラフにベーコンからの引用を載せたのか 文献 sakiya1989.hatenablog.com カント『純粋理性批判』（覚書） なぜカントは『純粋理性批判』第二版のエピグラフにベーコンからの…