まだ先行研究で消耗してるの?

全然ロジカルじゃない(!)書きたいことをひたすら書くブログです。ノンロジカルエッセイ。

新しい学

ヴィーコ『新しい学』覚書(10)

目次 (承前)著作の観念 ゼノンの運命論(宿命論)とエピクロスの原子論 〈私的なもの〉の表現としての「平面」と〈公的なもの〉の表現としての「凸面」 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 ゼノンの運命論(宿命論)とエピクロスの原子論 …

ヴィーコ『新しい学』覚書(9)

目次 (承前)著作の観念 祭壇と天 ヘラクレスの「火」 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 祭壇と天 続けてヴィーコは、どうして祭壇が地球儀の下にあるのかの理由を説明しています。 祭壇が地球儀の下にあってこれを支えていることについ…

ヴィーコ『新しい学』覚書(8)

目次 (承前)著作の観念 農耕の神サトゥルヌス(Saturnus) 「観念の一様性」と「共通感覚」 農耕の神クロノス(Κρόνος)と時間の神クロノス(Χρόνος) 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 農耕の神サトゥルヌス(Saturnus) 続きを読みま…

ヴィーコ『新しい学』覚書(7)

目次 (承前)著作の観念 「オリンピアード」と「時間の起源」 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 「オリンピアード」と「時間の起源」 ヴィーコは続けて古代ギリシアにおける「時間の起源」について述べています。 また、それはさらには時…

ヴィーコ『新しい学』覚書(6)

目次 (承前)著作の観念 ヘラクレスとネメアの獅子 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 ヘラクレスとネメアの獅子 次のパラグラフに移ります。 地球儀を取り巻いている黄道帯の中で、獅子と処女の二宮だけが、他の宮以上に堂々と、あるいは…

ヴィーコ『新しい学』覚書(5)

目次 (承前)著作の観念 ヴィーコの「国家神学」 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 ヴィーコの「国家神学」 続きを読んでみましょう。 しかし、この部分にたいしても神は摂理を立てて〔先を見通して〕、人間にかんすることどもをつぎのよ…

ヴィーコ『新しい学』覚書(4)

目次 (承前)著作の観念 神を観照する仕方について 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 神を観照する仕方について ヴィーコは続けて「神」について言及しています。 すなわち、神こそは自然を自由かつ絶対的に支配している知性であるという…

ヴィーコ『新しい学』覚書(3)

目次 (承前)著作の観念 哲学者たちと形而上学の位置付けの違い 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 哲学者たちと形而上学の位置付けの違い 次のヴィーコの文章も長くて解りにくいのですが、読んでみましょう。 この摂理の顔を介して、形而…

ヴィーコ『新しい学』覚書(2)

目次 (承前)著作の観念 形而上学という名辞の意味 文献 sakiya1989.hatenablog.com (承前)著作の観念 形而上学という名辞の意味 ヴィーコは続けて次のように扉頁の絵を説明します。 地球儀、すなわち、自然の世界の上に立っている、頭に翼を生やした女性…

ヴィーコ『新しい学』覚書(1)

目次 はじめに 著作の観念 扉頁の前に置かれている絵の説明 テーバイのケベス :口絵と記憶術 文献 はじめに この連載ではジャンバッティスタ・ヴィーコ『新しい学』(上村忠男訳、中公文庫)を読んでいきたいと思います。この邦訳は『新しい学』の第三版(1…