目次 はじめに 文献 はじめに 以下では清少納言『枕草子』を読む。 さしあたり、何を底本として参照するのかという問題がある。今回は早稲田大学図書館古典籍総合データベースより北村季吟『枕草子春曙抄』（1674年跋文）を参照することができた。 北村1674…

目次 ヘーゲル『法の哲学』（承前） 世界史（承前） オリエント帝国 ヘーゲルの〈オリエンタリズム〉 ヘーゲルの乱暴な「オリエント」論 文献 sakiya1989.hatenablog.com ヘーゲル『法の哲学』（承前） 世界史（承前） オリエント帝国 第355節 （１）オリエ…

目次 はじめに 筆者とQmQさんとのやりとり かつて筆者は「怒り」についてどのように考えていたのか はじめに 先日、Twitter上で山口周（@shu_yamaguchi）さんが「怒り」について次のようにTweetしていた。 古代ギリシア以来、哲学者は「怒りは正しいか」とい…

目次 筆者と小田さんとのやりとり（２） sakiya1989.hatenablog.com 筆者と小田さんとのやりとり（２） 昨日までに整理した点を踏まえて、ヘーゲル法哲学における「集団自決」の位置付けをめぐって、昨日、筆者（荒川）と小田さんとのTwitter上で再びやりと…

目次 筆者と小田さんとのやりとり（１） 成田氏の「集団自決」発言は経済合理性に基づいているか 文献 sakiya1989.hatenablog.com 筆者と小田さんとのやりとり（１） 成田氏の「集団自決」発言の件については、Twitter上で熱りが冷めてきているので、今更書…

目次 はじめに 成田悠輔「集団自決」発言の文脈 「口にしちゃいけないって言われてることは、だいたい正しい」 「高齢者は集団自決すべき」は「人としての倫理を大きく踏み外している」のか？ 老害化する「前」と老害化した「後」 はじめに 約1年前に成田悠…

Contents Hobbes, Leviathan, 1651. Part I. Of Man. Chap. I. Of SENSE. (continued.) The SENSE as the Originall of the Thoughts of man Bibliography sakiya1989.hatenablog.com Hobbes, Leviathan, 1651. Part I. Of Man. Chap. I. Of SENSE. (continu…